- 吴达才;
<正> 思想政治工作是我党的优良传统,是党联系群众、教育群众、组织群众的坚实基础和主要形式,也是实现社会主义教育目标的重要保证。教育教育,就是要教书育人。教什么书,用什么思想去引导下一代,培养和塑造具有什么思想和能力的人,这必然是第一位的内容。所谓“人”从来不是指自然人,而是有思想、有阶级差别的人。因此,教育具有鲜明的阶级性。培养什么人,为谁服务,始终是教育工作的根本问题。在社会主义初级阶段,在国际国内都还存在敌对势力的今天,要使一代又一代的青少年能够树立起无产阶级的人生观、世界观和远大理想,使教育沿着社会主义方向健康发展,为社会
1990年02期 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 271K] [下载次数：8 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 宋玉岫;
<正> 教育是培养人的工作。学校是塑造、培养和发展人的重要场所。为谁培养人,培养什么人,这始终是学校教育的一个根本问题。我们是社会主义国家,毫无疑问,教育要为社会主义服务,要培养社会主义事业的建设者和接班人。这是我们党和国家对教育的必然要求,也是我们广大教育工作者的神圣职责和光荣使命。去年春夏之交发生在全国的动乱和北京的反革命暴乱,充分暴露了我们学校思想政治工作薄弱的问题。动乱警醒我们:学校必须把思想政治教育放在一切工作的首位。
1990年02期 4-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 411K] [下载次数：27 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 晓枫;
<正> 张旺,别号富山,榆次人。大约生活于清代道、咸、同、光年间。自幼善于巧思,然因家境故贫,不得读书进学,遂习画匠技艺,借以糊口养家。嘉庆,道光间,榆次有一塑工,技艺高超,号称六指手者。凡所捏塑人物,无不酷肖傅神。张旺慕名求师,潜心研习,遂深得其妙。当时晋中一带,凡富家举办丧事,多
1990年02期 9页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K] [下载次数：14 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 靳极苍;
<正> 李煜的词,主要是李煜后期的词,即亡国俘归宋朝后的词,都完全是叙述自己的事,抒发自己的情的词。这是和前此所有词人的词大不相同之处。前此词人的词都没把自己作为词的主人,而且词的内容都限于闺情离绪个人间的悲欢离合。以托名于李白被誉为百代词曲之祖《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词来说吧,主人公都是闺中离妇,而不是作者自己,词的内容也全是怀人忆远。温庭筠作了七十多首词,(全唐诗收了五十九首),使词这个文学形式,得到了进一步地发展,可是他的词的主人公也全是妇女,而不是自己。韦壮、牛峤的词也如此。李后主国内的冯延巳《全唐诗》收他的词七十八
1990年02期 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 387K] [下载次数：266 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 靳生禾;
<正> 我们伟大的祖国是世界上最悠久的文明古国之一。在古代,我国人民的地理知识,与我国文明史的发展是相适应的。迄今发现的殷商甲骨文,已有大量具有地理价值的地名,是研究商王朝的政治地理结构、疆域、山川大城、周边方国以及对外军事活动诸问题的重要史料。在后来的几千年历史时期中,我国地理文献不仅内容宏富,体制斑烂多彩,更具有绵绵数千年的连续性。凡此种种,都是没有任何国家和民族所能匹敌的。我们发掘、研究和利用这些地理学遗产,结合实地考查,可以了解历史时期我国人民的地理视野所及,探索祖国地理学的前进踪迹及其今昔发展的规律,以至成为当前社会主义
1990年02期 16-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 339K] [下载次数：282 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 晓枫;
<正> 温子升(495—547),字鹏举,北魏文学家。祖笈太原(今太原市),后迁居济阴冤句(今山东荷泽县西南)为晋大将军温峤之后裔。温子升家世寒素,自幼勤学好读,乃至博览百家,文章请婉,初为广阳王渊贱客,在马房教诸奴子写字,因撰写《侯山祠堂碑文》出名。二十二岁时射策高第,补御史,台中文笔,皆出于子升手。孝庄帝即应,任南主客郎中,修起居注。孝庄帝认为他是“当世才子”,甚为器重。曾为庄帝谋划杀尔朱荣,可见他还是一位颇有胆识的人物。永熙中(532—534),任待读兼舍人、金紫光禄大夫,迁散常待、中军大将军。东魏末年,高澄引为大将军谘议。武定五年(547),元瑾、刘思逸作乱,高澄疑子升与其谋,下晋阳狱,备受饥
1990年02期 20页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：97 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 张正经;张诚;
<正> 广大学生虽然从去年五十多天血与火写成的“大教材”中受到极大的教育与启示,学生们的思想政治觉悟有了一定的提高。但是,时至今日仍有不少青年学生尚未完全“解脱”,思想上依然存在某种迷惘和困惑。如何通过理性的反思,把经验与教训转化为精神财富?经过一段时间的调查,沉思之余,试从一个侧面做一点议论。在与数十名大学生座谈、谈心中,几乎全部学生都一再强调他们“善良的用心”和“积极的出发点”,渴望党和社会对他们“理解”。他们很少对自己的言行进行社会效
1990年02期 21-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 198K] [下载次数：50 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 易长星;萧家栋;
<正> 中国近代的八十年,不仅是中国历史发生质变的过渡时期,更是中国教育制度承先启后、除旧布新的丕变时期,可以说,中国学校的基本格局已由那时奠定了。虽然学校的教育方针、学科设置和具体课程的内容会因改朝换代和科学文化的发展而变化增减,但基本的科目却几乎无多少变化,尤其体育课更是如此。(一)中国古代体育教育述略我国古代学校的体育教育,随着朝代的更替,世风的变化,总的来说是走着下坡路,这一点,
1990年02期 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 364K] [下载次数：162 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 晓枫;
<正> 杨朱,魏人,战国初期著名哲学家。他反对墨子的“兼爱”学说和儒家的伦理思想,主张“贵生”、“重己”、“全性葆真,不以物累形”,重视个人生命的保存,反对人与人相互侵夺。当时许多学者都信奉他的观点。杨朱一派认为,人所追求的仅仅是个人感官的物质利益,这是天经地义的。当人们发现这种对物质利益的追求足以害生时,就应有理性节制,否则那就会产生相反的结果。所谓圣人正是在这点上大彻大悟的人。因此,客观事物对于人生的全部意义,仅在于对一己之生命有利,这种利益决定人和事
1990年02期 29页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K] [下载次数：138 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 武陵子;
<正> 中国是茶的故乡。远在公元八世纪初,中国的茶便飘洋过海,在万里之外的日本安家落户,并逐步成了日本人民生活中不可缺少的物品,产生了“茶道”——这门日本古文化艺术。在历史上,曾经有过不少人为中日茶文化的交流作出过贡献,但是,从日本茶事业和茶文化发展史角度来说,第一位功臣,要算是僧人荣西。荣西(1141——1215),字明庵,法号千光法师,是日本禅宗的创始人,也是日本密宗“叶上派”的祖师。崇德天皇永治元年(延保七年,公元1141年)四月二十日(一说二十五日)生于备中国吉备津(即今冈山市),俗姓贺阳氏。荣西八岁开始学习佛教
1990年02期 30-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 252K] [下载次数：410 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 卢兴基;
<正> 元好问(1190—1257)金代诗人,文学家和史学家。字裕之,号遗山山人,太原秀容(今山西忻州市)。其先原出北魏拓跋氏,后随孝文帝迁都洛阳,易姓元。北魏亡后,其一支落籍河南汝州,唐代时还曾出了一位著名诗人元结。后迁山西。北宋末落籍忻州。元氏累世为官,但生父元德明隐居未仕,以诗文自娱,有《东岩集》。元好问五岁时即随嗣父元格官掖县、冀州、陵川、陇城任上,其间为参加秋试,曾一度游学长安。二十一岁时嗣父去世,方扶柩归里。青少年时代积累了丰富的生活经历,在学业上受教于古文家路铎和著名学者郝天挺,为后来的成就奠定了良好基础。
1990年02期 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [下载次数：271 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 刘泽;
<正> [集笺]切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。王韶生《元遗山论诗三十首笺释》(以下简称《笺释》):世称太白仙才,长吉鬼才(本宋景文语)。《九歌·山鬼》篇云:“若有人兮山之阿,披薛荔兮带女梦。”长吉长于乐府,骨力险劲,工于琢句,而多阴森之气。如“惊石坠猿哀,竹云愁半岭。”“桐叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。”幽冷哀艳,阴气森森,令人不敢逼视。(采张振镛说)故杜牧序其诗云:“盖骚之苗裔,理虽不及,辞或过之。”又《唐音癸签》引王思任说:“贺以哀激之思,作晦僻之调,喜用鬼字、泣字、死字、血字,幽冷豁刻。”(香港《崇基学报》)
1990年02期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 296K] [下载次数：574 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 杨国勇;
<正> 金元之际,社会大动荡大变乱,人们生活在水深火热之中。在这种悲惨而又无可奈何的境遇里,许多人想从宗教的天国中获得慰藉和解脱;而同时,统治者也想利用宗教为自己的统治添一把力。于是宗教又大大兴旺起来。当时主要的宗教是佛道两家,它们的各宗各派都很活跃。元好问生活在这样一个时代,颇有名气,交往甚广,且想编著一部金史,所以对宗教人物和情况不会漠不关心,而且也受到一些影响。于是,在他的诗文里与宗教有关的内容十分丰富。而这些内容,对我们今天研究元好问的思想和生平、当时的宗教情况很有帮助。
1990年02期 42-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 175K] [下载次数：178 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 徐业荣;
<正> 本着“百花齐放,百家争鸣”的方针,我谈谈近体律、绝诗继承和创新的问题。千百年来,近体诗为人们所喜爱,绝不是偶然的,有它独特的民族形式(声调、韵律、排列等)为人民群众所喜闻乐见。目前全国诗风之盛,确实出人意料,不少地区和县、乡、工厂、学校都成立了诗词学会、诗社,如雨后春笋、夏夜繁星一般,约近五百家。诗词刊物也有数十家。诗词创作,纯属业余爱好,作者越来越多,其中中青年不少。更有甚者,国外华人也成立了诗社,唐音响彻全球。近来许多省、市、自治区诗词学会采取各种措施弘扬传统诗词。山西诗词学会创办了《难老泉声》双月刊,举办了太
1990年02期 45-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：32 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 王志华;
<正> 近体诗的格律(平仄粘对、用韵、对仗等)必须革新,也能够革新,这是不言而喻的。问题是如何具体进行改革,首先当从何处下手?本文拟谈一点个人管见,以就教于诸吟长方家。目前,大多数人主张近体诗格律的改革应先从诗韵改起,这种以诗韵为格律改革突破口的看法,应该说是很有见地的。但具体怎样改法却有不同意见,其中有一种意见主张改用十三辙的办法,或使用普通话的语音系统押韵。持这种意见的人当以姜书阁教授为代表。
1990年02期 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 381K] [下载次数：132 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 金斗;
<正> 宋人程大昌的《禹贡山川地理图》,《四库全书总目提要》卷十一据陈振孙《直斋书录解题》云:“图三十一。”并云:其图据归有光跋称,吴纯甫家有淳熙辛丑泉州旧刻,则嘉靖中尚有传本,今已久佚。……“今以《永乐大典》所载校之,只缺《九州山水实证》及《禹河》、《汉河》二图。其余二十八图,岿然并在,诚世所未觏之本。”按,《禹贡山川地理图》非三十一图,而为三十图。宋刊本非唯嘉靖中尚在,并未久佚。近人傅增湘《藏园群书经眼录》云:“宋刊本,半叶十二行,行二十二字,白
1990年02期 54页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] [下载次数：55 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 马斗全;
<正> 诗词这一传统文学样式,自解除禁锢后,蓬勃发展,呈现了出人意料的繁荣景象。尤其是近几年,诗社林立,诗词刊物如雨后春笋,其他报刊也都开始发表诗词作品。诗词创作出现了建国以来空前的繁荣局面,显示了不可扼制的强大的生命力。虽然出现了令人欣喜的繁荣局面,涌现了大量的诗词作品,并且其中不乏优秀之作,但无可讳言,大多数作品难如人意,算不上好诗。也就是说,诗词的繁荣,目前还只是表现在数量上,而没有表现在质量上,这是我们不能不予以正视的问题,也关系到诗词界的前途问题。若不能创作出大量的优秀之作,而只是以数量取胜,真如买菜,是不行的。这样,
1990年02期 55-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 304K] [下载次数：28 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ] - 石凌虚;
<正> 运渠的产生是一地区良好的水文,地形等自然条件,与一定的政治、经济等社会条件共同作用的结果,它的发展一定程度上反映着一地区水文、植被、政治、经济等方面的变化状况。山西地区古代的水文、植被条件良好,又间逢盛世,以致历史上竟出现了六七条大大小小的人工运渠,为山西水利史与交通史留下了灿烂的一章。本文拟以开凿时间为序,对这些人工运渠的产生、规模及使用情况略作钩沉,并试探其成败、兴衰的原因。
1990年02期 60-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 389K] [下载次数：105 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 赵汝泳;
<正> 山西人素以“多财善贾”而闻名于世。远在宋代,他们就在国内市场上渐露头角。明清两代,特别是清代康熙、乾隆前后的一个较长时期内,晋商的足迹遍及全国,曾垄断过一些地区的金融和皮毛、茶叶、颜料等项贸易,对全国经济生活曾起过举足轻重的作用。晋商在称雄于国内市场的同时,积极向海外开拓市场,东赴日本,西抵俄国,形成了山西对外贸易的两大商帮,即“船帮”与“驼帮”。尤其值得一提的是称雄于商界百余年的山西票号。由于商品经济的发展、商品交换规模的日益扩大,在清道光初年,由山西商人雷履泰首创“日升昌”票号,承办汇兑业
1990年02期 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K] [下载次数：300 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 白双法;
<正> 同是识字人,其识字的水平可能有很大不同。如果用一种简便的办法,能够测出一个人的识字水平,这对于指导学习,对于选人、用人,都会有重要参考价值。然而,对识字水平测量的研究,至今无人问津。一个至今无人能回答的问题你识多少字?你识哪些字?你是什么水平?这个看来平常的问题,几乎所有的人都答不上来。从实际测量的情况看,绝大部分人对自己识字情况的估计,有较大出入。
1990年02期 70-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：53 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 段映蒲;
<正> 当前,中学语文教学处于一种困惑难解的状态。造成这种局面的原因,我认为主要有二:一是培养目标上的片面性,二是教学方式上的封闭性。根据党的教育方针和邓小平同志“四有”、“三面向”的指示精神现在乃至今后一段相当长的时期内,我国各级各类学校的培养目标应该是社会主义现代化建设培养合格人才。具体到普通中学来说,它所肩负的任务是为高一级学校输送合格新生,二是为社会各行业培养思想文化素质效高的劳动者。然而,现在我们有许多中学却把“升学”当做自已唯一的使命,不少地方的教育行政领导部门,片面地用升学人数的多少来衡量一个学校的好坏,用升学率的高低来判定一个教师的优劣。
1990年02期 72-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：62 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 孙春成;
<正> 钱学森指出:“教育工作的最终机理在于人脑的思维过程。”从思维科学的角度而言,教学则是一项思维活动。衡量教学效果的优劣归根结蒂是看其对学生智力开发的程度,而学生智力的高低则主要取决于其思维能力的强弱,因此,我们必须掌握教学过程中思维活动的客观规律,培养和发展学生的思维能力。一、思维的立体性结构总体讲,教学过程有三种思维在发挥作用:一是教材编者的思维(语文教学还包括课文作者的思维),二是学生的思维,三是教师的思维。这三种思维在教学过程中,都有其特定的目的性,所
1990年02期 74-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 299K] [下载次数：67 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 张泽民;
<正> 在地理教学活动中,有多种方法可供教师在讲授不同内容时选用。其中比较法是经常选用的一种。比较法是一切理解和思维的基石,它是用来确定客观对象的异同点的一种逻辑方法,也是分析问题、综合问题时不可缺少的一种方法,在地理教学中它更有特殊的功效,有助于学生理解、记忆地理知识,也有利有对学生进行政治思想教育。类比法可以分为同类事物比较和不同类事物相同属性的比较两种。
1990年02期 78页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K] [下载次数：103 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 和志宽;
<正> 数量众多的文献资料谈到教科书的一般用途及其功能。可以看出,理解教科书的用途及其总体功能是相一致性的。民主德国专家们合写的一部专著下了这样一个定义:“教学用书是图书或小册子的形式供普通教育学校教与学的教学手段”。教学用书适应教学大纲的要求,含有一门从教学论与方法论的角度上精选出来的某个学年的教学课程的材料(通常是这样的)。教学用书是青年共产主义教育、准备参加社会主义社会建设的必要手段。教学用书勾勒出要青年掌握的知识轮廓,保证教育的高水平,将直观的与非直观的知识结合起来,帮助教学与生活的密切联系。教学用书与其他教学手段相比,在很
1990年02期 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K] [下载次数：102 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 菱村幸彦;候忠;
<正> 时隔五年,第十四次中教审(中央教育审议会)于四月二十四日召开了。这次咨询的主题是“关于适应新时代的教育诸项制度的改革”。正当此次进行具体咨询之时,文部省内也议论纷纷,议论的中心问题是后期中等教育。义务教育虽然存在着种种问题,但已成定式。至于高中教育问题是否还应再多一些机动灵活的思考方法:设置四年制高中;重新编排学科制度;建立新型高中;灵活运用单位制;关心特殊能力者的成长等等。这次列举的问题中最重要的课题是现在的后期中等教育以及与其衔接的高等教育,我们应站在这种认识上进行咨询。
1990年02期 82-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 556K] [下载次数：84 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 于辅仁;
<正> 1 在唐代的帝王中,唐宣宗算得上是一个神秘人物。他即位前的经历一直是个谜,武宗是否加害于他,他是否出过家,史籍记载不一,史家各持己见。民为此,本文试做考述,以期澄清这一史实。《旧唐书·宣宗纪》载:“宣宗……讳忱,宪宗第十三子……元和五年六月二十二日,生于大明宫。长庆元年三月,封光王。……会昌六年三月一日,武宗疾笃,遗诏立为皇太叔,权勾当军国政事,翌日,柩前即帝位,……时年三十七。帝外晦而内朗,严重寡言,视瞻特异。幼时宫中以为不慧。……历大和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言,文宗武宗幸十六宅,强诱其言,以为戏剧,谓之“光叔”。武宗气豪,尤为不礼。及监国之日,哀毁满容,接待群僚,决断庶务。人方见其隐德焉……。
1990年02期 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K] [下载次数：240 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 晓枫;
<正> 王沈(?—266),字处道,西晋史学家、文学家,太原晋阳(今太原市)人。少孤,养于叔父王昶,事之如父。王昶仕曹魏,官至征南大将军,封京陵侯。昶以谦虚、踏实、谨厚教导子弟,因此名其兄子为默为沈,名已子为浑为深。王浑领兵伐吴有功,官至大将军。王沈自幼好书法,善属文,被大将军曹爽辟为掾属,累迁中书门下侍郎。曹爽被诛,他以故吏免官。后起用为治书侍御使,改任秘书监。正元中(254—256)升任散骑常侍、侍中,掌著作,高贵乡公尊之为“文笈先生”。他奉命同韦诞、应璩、阮笈等合撰《魏书》四十八卷,出力最多。此书早已失传,但从裴松之注释的《三国志》中,还可考见部分原文。
1990年02期 88页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] [下载次数：74 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘杰;
<正> 民主革命报人景梅九(名定成 1882—1961),早年留学日本,加入了孙中山领导的同盟会。回国后积极进行民主革命活动,办报撰文,揭露和抨击清王朝及反动派的罪行,为推翻封建帝制和促进民主革命建立了功业。他的文章犀利尖刻,富有逸趣,常不胫而走,曾有“南推章太炎,北推景梅九”之谚。景梅九先生一生创办过许多报刊,《国风日报》是其中之一。可以说,《国风日报》的存亡兴衰,与景梅九先生的民主革命活动有着密切的关系。《国风日报》创刊于1911年3月,孙中山领导的反帝反封建大革命的前程。当时的条件导常简陋,
1990年02期 89-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] [下载次数：261 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 薛晓蔚;
<正> 历来对东坡词《水调歌头》的解释,多着眼于上片的几句:“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!”由于对这几句阐释的不同,导致对全篇主题理解的分歧。有的学者认为,词人不堪政治的失意、亲人的久别,心情抑郁,于是幻想,成仙升天,但终究舍不得他所热爱的现实生活。①又有学者认为,这几句是指政治遭遇而言,“天上”、“宫阙”代表皇帝朝庭,欲归去就是返回朝庭,重见宋王,但又恐惧于朝庭内部权力斗争的残酷,无可奈何,只得作罢。②这些解释如果单就这几句而言,似乎确实言之凿凿,但如果与首句的“明月几时有”联系起来看,则又
1990年02期 91-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：243 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 邓亚涛;
<正> 悲剧与喜剧是两个独立的美学范畴,有着截然不同的美学特征,在审美效应上所激起的也是两种完全对立的情感反应。但在中国古典悲剧中却往往会出现喜剧因素,这正是中国古典悲剧区别与西方悲剧的特点之一。1 由于东西方悲剧形成和发展的历史条件不同、民族风尚不同,美学趣味也不同,因而产生了它们各自不同的悲剧美学特征。中国的古典悲剧往往具有悲喜混合的特点,即悲剧中存在着一定的喜剧因素,而西方的古典悲剧从一开始就与喜剧有着严格的区别。中国社会的发展与西方不同,因而产生悲剧的土壤也绝然不同。中国基本上是一个宗法式的农业社会,在其几千年的发展过程中,几乎一直处于一种小农经济与家庭手工业相结合的自给自足的
1990年02期 93-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K] [下载次数：329 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 晓枫;
<正> 郭澄之,字仲静,太原阳曲(今太原市北)人。生卒年不详,约晋安帝元兴年间(402—405)前后在世。郭澄之少时有才思,机敏过人。始为尚书郎,又出任南康相,时值卢循作乱,后被刘裕引为相国参军。义熙十二年(416),随从刘裕北伐,参赞幕府。刘裕攻克长安后,准备继续西征,僚属多有不同意见。刘裕询问郭澄之,他便脸朝西背诵王粲的诗句;“南登霸陵岸,回首望长安。”刘裕遂决意率师东还。后宫至相国从事中郎,封南丰候。郭澄之善长著述,《隋书·经笈志》著录有集十卷,已佚。另有志人小说集《郭子》三卷,记述魏晋名士的言谈轶事,文笔简洁生动。如记述许允妇故事云:
1990年02期 96页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K] [下载次数：50 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 宁茉玲;
<正> 不可否认,1827年小说《阿尔芒斯》面世,第一次实践了司汤达在《拉辛马莎士比亚》中提出的“反映现实”之创作主张,在其小说创作的道路上具有探步作用。(一)创作中体现——鲜明的批判意图司汤达力图通过《阿尔芒斯》向贵族阶级发起第一次攻击。创作中鲜明的批判性是以作者明确的政治立场为基础的。而这种明确的政治立场的形成与作者的生平经历及所处的社会环境有密切的关系。
1990年02期 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 258K] [下载次数：325 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 郝宪刚;
<正> 版面是评介报纸的第一个窗口。当我们站在这个窗口前向内瞭望时,常常会产生这样的困惑:我们可以说这个版面如何有味,但具体美在何处,却无法说个明白,这就有如面临巨幅油画,远观可以望见磅礴河水,逶迤山脉,漪丽湖光,近瞧则徒有色彩,颜料而已;如果把整个画面比作版面,那么,色彩、颜料便是报纸版面的语言。报纸版面语言是表述版面的极小单元,但却制约着版面的审美,而其本身也具有特定的审美价值,从这个意义出发,本文拟就版面语言的历史地位及定势、版面语言的突破、版面语言的重构、版面语言的深层断想等几个问题,对版面语言的审美作些探讨。
1990年02期 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 193K] [下载次数：64 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据