- 杨永康;王晓敏;
帖木儿帝国初期帖木儿曾短暂地向朱元璋纳贡称臣,随着帖木儿统治的巩固,他不仅断绝了这种不平等的朝贡关系,还试图发动东征征服明王朝。朱棣即位之后,曾试图重新恢复明帖之间的朝贡关系,沙哈鲁则希望与明朝建立平等友好的伙伴关系,实力决定外交,朱棣最终接受了沙哈鲁的立场。明帖两国平等外交关系的形成经历了一个长期博弈的过程。为了维护明朝天朝上国的形象,明代史籍将明帖平等的外交关系描述为不平等的朝贡关系。
2021年03期 v.20;No.105 15-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 631K] [下载次数：482 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：2 ] - 袁钰;
历史时期的汾河流域是一个以"水"资源为核心形成的社会经济系统,在基层社会治理的过程中,具有水利社会特色的习惯法居于十分重要的地位。习惯法的具体内容承载于留存至今的大量碑刻资料、地方史志文献、民间故事中。作为地方性规范的习惯法不仅规范了流域内大大小小村庄的用水行为,而且维持了乡民生产生活秩序的稳定。明清时期在水利习惯法的约束之下,汾河流域形成了不同层级的乡土社会矛盾化解机制,对此进行深入研究,可以为当前我国正在推进的社会治理体系和治理能力现代化提供历史经验和历史智慧。
2021年03期 v.20;No.105 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 488K] [下载次数：288 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 陈阳;
秦汉庶人的来源包含了较高爵位者因故被贬为庶人和从更低地位被免为庶人两种情况。田宅的授予对象包括庶人,但不知何故,在傅籍对象中却没有反映;授养老粮、授杖的对象不包括庶人的原因在于涉及优待对象的问题。庶人属于庶民,与士伍的地位相当,但其拥有的是不完全的自由。另外,庶人与隐官总会相伴出现,他们处于相同等级,但由于隐官身体上的残缺,其法律地位低于庶人。
2021年03期 v.20;No.105 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 420K] [下载次数：295 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ]
- 邓艮;
孔子关于《诗》三百篇"思无邪"的总评,历来释之者聚讼纷纭,几成学界一大疑案。"思无邪"三字或许本无需逐字训诂,不妨当作一句整体的赞语,类似"棒极了" "太好了""说不尽"之类的混沌之语。孔子谈《诗》的视角本是多向度的、开放性的,强要"一言以蔽之",其难度可想而知。强调任何一方面,就必然遮蔽另一方面,就会大大简化《诗》的"经典"性。因此,孔子对《诗》说了那么多的好话,最后用"思无邪"一语作结,就更像一句脱口而出的口语化赞辞:"哦,《诗》三百篇,真好,经典,值得看!"如果我们从一个诗人的诗心出发,就会发现孔子似乎不经意间早为我们开创了这个中国式无限阐释的现代诗学观念,也显示和表征了孔子那颗世俗的诗心和一副活泼的诗人面貌。
2021年03期 v.20;No.105 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 386K] [下载次数：625 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 白凯;
根据《诗经》韩毛二家对庄姜"美目盼兮"似异实同的注释,可以揭示出《论语》"素以为绚兮"的诗义本是以绘画手法比喻庄姜眼睛黑白分明,进一步可知《论语》"绘事后素"是绘画时先施以众色,再以白色分布其间,使颜色鲜明生动。宋代以后治易学者常以"绘事后素"比拟"白贲无咎",而实际上"白贲无咎"是以素白之色作为文饰,是对彩饰过度的修正。《贲》卦功成于"白贲","绘事"功成于"素","白贲"与"素"发挥的都是规范与成就的作用。"白贲无咎"与"绘事后素"体现了中国古人道法自然的思维方式。
2021年03期 v.20;No.105 39-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 561K] [下载次数：443 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 王愈?;
《灵芬馆诗话》是郭麐所作的诗话著作,其内容丰富,最能体现郭麐的诗学思想。综观该诗话,其中包含大量的"清"字复合词语,由此形成了郭麐以"清"为核心的诗学观。"清"字本具有较为丰富的诗学含义,而其组成的复合概念词语则派生出更加丰富的内涵。以此为基础,郭麐又以情韵和典雅为旨归,确立了"清而不薄,淡而能隽"的最高诗学标准,并认为律绝是最能体现这一诗学标准的文学体裁,从而奠定了律绝在其诗学体系中的典范地位。
2021年03期 v.20;No.105 46-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 481K] [下载次数：177 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 李法然;
今存《新刊国朝二百家名贤文粹》各本,均出"庆元三年眉山书隐斋刻本",但残存部分各有不同。海源阁藏本存一百九十七卷,是现今存世的体量最大、最完整的残本,但其卷次均经剜改,增加了使用难度。通过与上图本、北大本、国图本对比,可以恢复大部分被剜改的卷次,部分阙卷的内容也可推知。此书所收对象为宋代知识精英,所选内容是他们"立言"的核心部分。分类录文的方式同于类书,事实上是一种对知识的分类管理,从中可以一窥宋代精英阶层的知识世界。这一知识世界显示出不稳定的、紧张的状态,是处在"唐宋转型"过程中的真实写照,远较类型化的"宋型文化"更为丰富多彩。
2021年03期 v.20;No.105 52-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 681K] [下载次数：265 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 杨志君;
《水浒传》包含大量描述性骈文,它们以人物描写为主,以景物描写、场景描写等为辅。它们主要来源于民间说唱,又成为明清章回小说中骈文的一个共同来源。这表明,在明清大多数章回小说编撰者的心目中,描写人物、风景、场景的骈文是章回小说必不可少的有机部分,而《水浒传》为章回小说在白描手法、结构方式、编撰方法等方面提供了典范。
2021年03期 v.20;No.105 60-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 668K] [下载次数：290 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ]